這是巨變的時(shí)代，也是融合的時(shí)代。在今天全球化的大時(shí)代背景下，每個(gè)人都身處變化的“激流”當(dāng)中，一切事物的邊界都在不斷打破、融合。

從古今文化的融合、東西方文明的融合、家具設(shè)計(jì)和建筑的融合，再到人與自然的融合、新科技與傳統(tǒng)工藝的融合……融合無處不在。

中國資深藝術(shù)品顧問陳仁毅接受媒體采訪時(shí)曾表示：“每個(gè)舊時(shí)代的終結(jié)，新時(shí)代的興起都自然帶著一種新的大融合。我們現(xiàn)在的中國家具就是融合了中國過往歷代的美感經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)還要融合現(xiàn)在全球的生活經(jīng)驗(yàn)，才能在世界的舞臺(tái)上立得住。”

是的，在全球生活和文化融合的大潮之下，新中式家具設(shè)計(jì)也已加入到這股勢不可擋的趨勢中。越來越多的新中式家具，在材質(zhì)、色彩，甚至風(fēng)格、文化上都以全新的方式展示設(shè)計(jì)中的融合。

新中式家具設(shè)計(jì)從傳統(tǒng)中走來，融合現(xiàn)代人的生活方式。作為中華民族的底色，古老的紅色如何裝扮現(xiàn)代中式家居？這一期“新中式秀場·色彩”專題《紅·顏·色不LOW》，梳理了紅色的歷史和顏值，探討了如何通過CMF（色彩、材質(zhì)、工藝）和層次處理，讓紅色更居家。

除了色彩、材質(zhì)、工藝的融合，新中式家具設(shè)計(jì)在空間上，也有很多古今融合的嘗試。本期“新中式秀場·空間”專題《中式空間留白，以無物勝有物》，從玄關(guān)、客廳、茶室與書房等空間的留白，印證中國人“月盈則虧，水滿則溢，人滿則驕”的哲學(xué)思想。這也充分反映了在新中式家具設(shè)計(jì)中，中國傳統(tǒng)文化與當(dāng)代生活方式的融合。

新中式家具設(shè)計(jì)是一個(gè)不斷融合的過程，正如本期對(duì)話設(shè)計(jì)師專題《中式家具設(shè)計(jì)：行走在現(xiàn)實(shí)與理想之間》中3位設(shè)計(jì)師所分享的，“家具設(shè)計(jì)不是一種單純的潮流，需要不斷挖掘需求并不斷創(chuàng)新碰撞”“聚焦人居、工藝考慮、全球性思維……都為中式家具的發(fā)展插上了翅膀，在傳統(tǒng)文化與當(dāng)代需求的不斷交融中，產(chǎn)生異樣風(fēng)采。”

當(dāng)下，融合已成為一股不可逆的潮流。《新中式家具》雜志將會(huì)記錄這個(gè)美好的融合時(shí)代。

來源：第四期《新中式家具》雜志  張星∕文